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jueves, 4 de abril de 2013

LA SEMANA SANTA EN PANAMÁ

Muchas son las historias de apariciones que desde los tiempos de nuestros abuelos hemos escuchado de alguna manera u otra han pasado a formar parte de las creencias y hasta supersticiones que se generan para los días de la Semana Santa y que han pasado de generación en generación, en su mayoría ocurridas en las campiñas más apartadas o en viejos pueblos del interior del país.

Creencias

Una de las más conocidas por todos es la de ir a la playa o al río ya que era (o es todavía) considerada de mala o peligrosa, porque aquellos que lo hacen corren el riesgo de convertirse en peces o el agua se convierta en sangre. Igualmente, hay quienes recuerdan que trepar a los árboles hacía que las personas pudieran convertirse o actuar como monos.

En otros casos, los viejos campesinos todavía se acuerdan que para los días santos hay quienes creen haber visto los árboles sangrar y les daban con la correa. Figuras y personajes No hay duda de que los cuentos de la llamada Tulivieja o Silampa siguen causando el temor entre la nueva generación de panameños y hay quienes aseguran haber escuchado sus lamentos y el llamado de ella, en algún momento de la soledad de la noche. El Chivato es otro de los peculiares cuentos, es otra de las supersticiones que la gran mayoría de nuestros abuelos nos cuentan con diversas variaciones para estos días de recogimiento.

Relaciones en Semana Santa

Muchos de nuestros abuelos han afirmado que si se tienen relaciones en Viernes Santo uno puede quedar pegado, por eso ningún cura oficia matrimonios en Semana Santa y esto es más bien una preparación para que los contrayentes entiendan lo que es el Vía Crucis al que se enfrentarán. Mientras que otros, de hecho, contra toda lógica racional, se abstienen de comer carne en todas sus formas.

Otras creencias:

1- Cortarse el cabello el Viernes Santo promete un cabello sano y bello el resto del año.

2- Todo bebé que nazca el Viernes Santo corre el riesgo de traer al Anticristo.

3- Si algún hijo o hija le levanta la mano para pegarle a sus padres un Viernes Santo, se le puede caer el brazo.

4- Si algún hijo o hija le saca la lengua a sus padres, la lengua se le puede convertir en lengua de serpiente.

5- La prohibición, el Viernes Santo, de: Escuchar música que no sea sagrada, bailar, decir groserías, coser, planchar, tomar alcohol y limpiar la casa... "Barrer el suelo es barrer la cara de Cristo".

6- La prohibición de alterarse o tan siquiera regañar a los niños ("la ira llama al diablo").

7- Vestirse de rojo sería identificarse con el diablo.

8- Si se corta un tallo de papaya la mañana de Viernes Santo, sin haber hablado con nadie ese día, el tallo de la papaya empezará a gotear sangre (mito venezolano).

9- No cortar nada porque se estaría cortando el cuerpo de Cristo. (Esto aplica sólo para el Viernes Santo).

10- No acercarse a quienes fuman, porque aquel humo "viene del Averno"; sólo acercarse al humo de los sahumerios tradicionales. (mito mexicano).

11- No trabajar, pues "la Luna se comería al trabajador" (mito ecuatoriano).

12- No salir ni a la puerta de la calle, el Viernes Santo a las 3 de la tarde (hora de la muerte de Cristo), porque llueve. Todas éstas forman parte de un sinnúmero de historias que en su momento y con el paso del tiempo han pasado a formar parte de nuestras tradiciones, para los días de la Semana Santa.

13- Si se tiene un arbol que no da fruto, el viernes santo se le puede "dar rejo" al arbol lo cual asegurará la floracion.

14-En viernes santo se hacen resguardos consumiendo bolitas de caraña hedionda muy temprano en la mañana y en total ayuno

EL PERRO PRIETO

Se dice que este perro negro es el mismo demonio, tiene los ojos rojos como carbones prendidos y horribles colmillos le salen de su boca, despide un fuerte olor a azufre. Se le aparece a las personas en las noches persiguiendolas y si las atrapa...pobres de ellos.

La mitologia de canes asociados a fuerzas maleficas o directamente demoniacos, perros del demonio o perros del infierno, es probablemente originaria de los mitos griegos del Can Cerbero o Cerberus perro gigante de Hades dios del infierno griego y la muerte, perro que se dice tenia tres cabezas y guarda las puertas del Hades (el inframundo), de ahi probablemente tenemos toda una serie de asociaciones de perros negros enormes que bajo el mando de fuerzas demoniacas dan cuenta de desafortunadas victimas, dentro y fuera del infierno, se les asocia con fuego y el azufre del infierno, claramente nuestro "perro prieto" es una version criolla de estos espiritus maléficos.

En una versión mas moderna, menos cercana a Cerberus, tenemos los Hellhound, los cuales ademas de ser invisibles salvo que ya te toque la hora... comparten otras caracteristicas con nuestro perro prieto, cuya descripcion podemos leer de Wikipedia en el siguiente parrafo:

Un hellhound es un perro ó sabueso del Infierno. Según la mitología, y la ficción. Los perros son muertos vivientes con una apariencia que puede recordar a unos perros de gran tamaño. Normalmente acompañan a los guardabosques esqueletos o a los jinetes muertos. En apariencia, suelen verse de color negro, ojos rojos ó amarillos, además de poseer una enorme fuerza y velocidad, suelen oler a muerto y en ocasiones tienen la habilidad de hablar. En algunas creencias dicen que si una persona los puede ver físicamente, significa que se le apróxima la muerte, ya que son invisibles como los fantasmas. Los perros del infierno están asociados con el fuego, y pueden tener habilidades al respecto, porque usualmente están encargados de resguardar la entrada al inframundo, a los muertos, a las almas perdidas y tesoros sobrenaturales. Existe una leyenda de que si alguien los ve a los ojos tres veces, la persona morirá instantáneamente.

EL CHIVATO

El Chivato es el mismo demonio, es un ser que tiene cuerpo de hombre, pero patas de chivo, en su cabeza unos enormes cuernos de chivo macho. Hay quienes aseguran haberlo visto y escapado de él con mucha suerte, cuando se aparece como quiere en cualquier camino, como animal o persona, despidiendo un fuerte olor a azufre y que por donde camina no vuelve a crecer planta alguna y el sonido de sus patas al caminar es como de fuertes golpes contra la tierra.

Nunca ataca al hombre de frente y cuando lo hace lo muerde en la nuca y llena de una especie de baba. Se dice que el que va por el campo, al escuchar su peculiar sonido sólo puede escapar con un milagro.

El aspecto con el que se describe al chivato, es bastante tradicional de lo que se relaciona con las formas con las que se representa a satanas, sin embargo, tambien en la mitologia griega tenemos este tipo de criaturas que en efecto eran deidades no demoniacas, como el dios Pan, cuya descripcion podemos leer a continuación:

"El dios Pan tenía un aspecto mitad humano mitad animal del género caprino. Lo cubría una espesa mata de pelo, y sus piernas no eran piernas, sino robustas patas finalizadas en pezuñas hendidas. De su frente partían dos cuernos que daban un aire bestial a su rostro, el cual, sin embargo, adquirió con el tiempo una expresión de taimada astucia.

Según la versión más difundida de entre las muchas existentes acerca de su origen, lo primero que Pan escuchó en su vida fueron los gritos de horror de su madre, la hija de Driope, al ver la criatura a la que acababa de dar a luz. Después de que ella saliese huyendo, Hermes, que era el padre del nuevo dios, lo envolvió en una piel de liebre y lo llevó al Monte Olimpo para que los demás dioses se regocijaran con su visión. Sus risas burlonas lo rodearon durante los primeros momentos de existencia.

Al crecer, Pan se convirtió, en uno de los outsiders, en más de un sentido, del panteón griego. Bien por elección o porque su naturaleza especial le inclinaba a ello, vivió al margen del Olimpo, haciendo de los bosques, las cuevas y las fuentes de la Arcadia su hogar. Ninguna guerra, humana o divina, contó con su participación, por mucho que Nonno se empeñe en decir lo contrario. Pan nunca escuchó los lamentos de los héroes ni les ayudó a realizar sus vanas ambiciones. Solo los pastores y los cazadores podían obtener su auxilio.

En los bosques de la Arcadia, llevaba una vida tranquila y placentera. Hasta la llegada del mediodía cuidaba de sus rebaños, sus animales y sus colmenas. Entonces se echaba a dormir bajo la sombra de un árbol o al frescor de una fuente, y pobre de aquel que le despertase durante su siesta. Por las tardes, se escondía entre la vegetación con prodigioso sigilo para espiar a las ninfas, o las perseguía aprovechando su extraordinaria capacidad para correr y saltar por los peñascos. En realidad, estaba siempre invitado a las fiestas que organizaban.

A pesar de su aspecto semi-animal, Pan fue un exitoso seductor de ninfas. Entre sus víctimas se contaron Eco (la futura enamorada de Narciso), Eufema (la nodriza delas Musas) y Selene, a la que engaño disfrazándose con una piel de cabra e invitándola después a que montase en su grupa. Se jactaba además de haber copulado con todas las Ménades, las ebrias asistentes de Dionisio."

LOS DUENDES DE PANAMÁ

“Cuando Satanás se rebeló contra Dios, San Miguel lo arrojó del cielo y con él se vinieron abajo todos los ángeles malos. Satanás se encerró en el infierno con los peores, de donde salen a tentar a los cristianos. Pero unos ángeles castigados por Dios, no quisieron irse con el Diablo. Por eso andan sueltos por los montes y tienen sus cuevas muy escondidas donde se refugian para que Satanás los deje tranquilos. Cuando encuentran un niño se lo llevan y se lo mandan a Satanás para que este crea que es un duende y pierda la cuenta.”

Quizás por esto las principales victimas de los duendes son los niños sin bautizar y a los que tienen la mala suerte de parecerse a ellos… según las descripciones los duendes son como niños entre 9 a 14 años, blancos , rubios y de ojos de colores claros. Para atraer a los niños les invitan ofreciéndoles confetis y juguetes, los llevan a lo más escondido del monte y al tiempo los encuentran muertos.

Pero también hay relatos en donde los duendes tratan con los adultos, intercambiando favores con ellos, pero en la mayoría de los casos estos favores los tienen que pagar con sus propias almas.

Brujas Criollas

Olvidense de esa imagen de las brujas clásicas: sombrero de punta, una gran olla donde preparan sus posiones magicas y su escoba para volar..no..Estas brujas pueden ser verdaderamente diabolicas y sus maldades pueden cobrar muchas vidas... Las brujas son mujeres que le vendieron sus almas al diablo a cambio de ciertos poderes; son mujeres que conoces en el día pero en la noche... les gusta chuparles los ombligos a los niños recienacidos sin bautizar, algunas solo juegan con ellos, y solo estos las pueden ver.

Una de las raras costumbres de las brujas es de peinarle la cola a los caballos ajenos en forma de trenzas. Si vas de noche por el campo y escuchas un silvido que parece envolverlo todo, hay una bruja rondando cerca.

Trucos para desenmascararlas puedes encontrarlos en nuestra seccion "consejos"

Se cree que las brujas no atacan a los hijos de sus compadres, ni a los mellizos o gemelos. En todas las comunidades rurales hay historias de brujas que fueron descubiertas en pleno vuelo. El proceso de atrapar a una bruja se conoce como "tumbar a una bruja", y los "tumbadores" son personas con cierto poder, que conocen las oraciones y los rituales especiales para este fin. Dicen que cuando se atrapa a una bruja hay que esperar el amanecer, pues cuando sale el sol el encantamiento se rompe y se puede descubrir la identidad de la maligna mujer. Aseguran que cuando llueve y hace sol, en algun lugar escondido se esta casando una bruja...

EL CRISTO DE LAS ESQUÍPULAS DE ANTON

La leyenda

De generación en generación, dos leyendas se han contado para explicar el origen de la llegada de la imagen del Cristo a Antón.

Una de ella es la que cuenta el historiador antonero Armando Del Rosario De León, en un artículo publicado en la Revista Lotería, del mes de febrero de 1997. Relata que la primera leyenda se remonta a la época de la colonia española.

Se necesitaba una imagen de un Cristo para la ermita y, sin avisar, llegó al pueblo “un hombre patriarcal y misterioso”, quien se ofreció a esculpir en fina madera al Cristo Crucificado.

El hombre se encerró en una casa que utilizó como taller y no se le volvió a ver más. Solo se escuchaban los ruidos que producía el extraño visitante, a quien los vecinos le dejaban comida, introduciéndola a través de una ventana.

Al cabo de algunos días, notando que los ruidos habían cesado, los lugareños decidieron abrir la puerta del improvisado taller y se encontraron con que el hombre había desaparecido, la comida estaba intacta, pero la maravillosa imagen de un Cristo estaba allí.

Los milagros

Lo cierto es que los antoneros y las miles de personas que veneran al Santo Cristo de Esquipulas le atribuyen infinidades de milagros.

Reflejo de ellos son las innumerables y diminutas figuritas de plata y oro con formas de pies o manos o los llamados “milagros” que adornan la imagen del Santo.

La propia educadora Garagate es testigo de un milagro atribuido al Cristo, pues, según cuenta, se salvó de una operación en uno de sus senos para extirparle un quiste.

La mamá y la abuela de Garagate le ofrecieron una manda a cambio de que la librara de la operación y cuando entró al salón de operaciones, la educadora sintió que algo caliente la bajaba por el seno y como por arte de magia el quiste se desvaneció. Los médicos la examinaron y concluyeron que no había que operarla.

Otro testimonio de fe observado, fue el de un joven condenado a prisión equivocadamente, pues no había cometido delito alguno.

Luego de implorar al Cristo de Esquipulas de Antón, el joven fue liberado y en señal de agradecimiento se le vio caminando de rodillas un 15 de enero, desde la entrada de Antón hasta la iglesia.

Ayer se vivió, entre muchos otros, un testimonio de fe. A lo largo de la vía Panamericana un hombre y una mujer caminaban rumbo a la iglesia de Antón. La mujer le prometió al Cristo que caminaría de Penonomé a Antón, si permitía que su hermana diera a luz antes del 15 de enero y que todo saliera bien. El 3 de enero la muchacha alumbró sin complicaciones, por lo que la hermana cumplió su promesa.

LA MUJER EMPOLLERADA

Se cuenta que esta mujer empollerada, muy hermosa , se les aparece de noche en los caminos a los hombres imprudentes que vienen tarde de los bailes y fiestas del pueblo. Cuando un campesino borracho se la topa, esta pide que la lleven en su caballo y el el ingenuo la monta en el anca y se la lleva pensando que es su noche de suerte, pero es la sorpresa del borracho que la bella mujer se transforma en un horrible esqueleto empollerado que le hace pasar el susto de su vida y de seguro que jamas saldra tarde de un baile, o más aun, jamas irá a alguno.»

La Silampa

La Silampa es un ser legendario de Panamá. Es descrito como una criatura similar a un fantasma con la forma de una sábana blanca que sobrevuela los diferentes caminos, despoblados y campos, confundiéndose con la niebla. Se dice que puede crecer hasta varios metros de altura. Igualmente se dice que en ocasiones puede tomar la apariencia del espectro de una mujer con túnica blanca.

Aparecería cuando la niebla fuera espesa, asustando a cualquier persona o animal que se atreva a rondar sólo en las noches; pero si se tiene la mala suerte de encontrarla hambrienta, los acecharía y los atraparía envolviendo a su presa y devorándola hasta dejar solo los huesos.

LEYENDAS DE PANAMÁ: CHONO PINO

en un pequeño pueblo de la provincia de Chiriqui Panama se realizo el sepelio de un señor al que le llamaban Nocho Pino, este singular personaje lo conocí siendo un señor mayor, el cual caminaba erguido por un accidente que le ocurrió en su trabajo. Según la gente por enlazar un toro en altas horas la noche. Esto era normal en estas áreas y en esos tiempos, porque a esas horas era mas fácil enlazar esos toros valientes que con solo verlos causaban cierto temor, pero en las horas nocturnas todo era de una manera diferente.

Nunca le puse cuidado a aquel suceso que le sucedió a este hombre hasta el día de su sepelio, estaba yo en mi trabajo en una tiendita de víveres en donde siempre hay dos o tres personas que aburridos llegan a conversar de repente dice uno “se murió Chono Pino”. Yo exclamé “si oigan y es verdad lo que decían de Chono, tuvo un accidente en donde un toro lo corneo en la noche y decían que era el mismo diablo”. Entonces uno de los señores que estaba allí me respondió lo que paso fue lo siguiente: El trabajaba en una finca la cual no recuerdo el nombre en donde sogueaban el ganado por las noches y en una de esas noches Chono pino dijo “hoy si me aparece el diablo, hasta el lo sogueo” al rato vio un toro negro en una loma cerca de puente y se lanzo tras el toro negro este le dio tal envestida que tumbo hasta el caballo, Chono callo bajo el puente de la envestida el rejo se le enterró en muslo según la gente el mismo diablo le hizo esto. Al caer bajo el puente todo golpeado tenia la boca llena de espuma cosa que lo estaba ahogando dicen que si no fuera por un perrito que siempre cargaba le lamió la boca hubiera muerto según la gente el perro que le salvo la vida era el cadejo.

La pavita de tierra

–¿Y qué me dice, mano Juan, de la Pavita de Tierra?

¿Qué le ha pasado que ya no sale?

—Sabe que toavía se oye, a vece, aunque ya aquí en er pueblo no creen en esaj cosa. Y también se oyen, de tiempo en tiempo,er chivato y er chivito, manque usté no lo crea —respondió mano Juan.

Este era un viejo amigo, de La Miel, que había bajado de lamontaña para los días santos, y a quien no había visto hacia mucho tiempo. Cuando yo era niño había estado allá en su rancho solitario en la cumbre de una loma que llamaban El Coro, y por las noches, antes de dormir, me «echaba» cuentos de tigres, de brujas, de aparecidos y de espíritus malos…

LA TEPESA

Si de pronto, encima del ulular del viento nocturno se escucha un plañidero quejido, gemidos de mujer angustiada la cual llama en la oscuridad a su hijo perdido, no respondas, no abras la puerta y resguarda a tus infantes sin bautizar a toda costa, pues bien pronto estarás en presencia de LA TEPESA, o Tulivieja, una criatura espeluznante y mortífera, de desdichada historia.

EL PADRE SIN CABEZA

Mito seguramente concebido en tiempos de la inquisición, durante la cual cortaban la cabeza a brujos, hechiceros, hombres y mujeres de mal vivir.

Dice la tradición que se le aparece a los hombres y mujeres que trasnochaban debajo de un árbol frondoso en el cual se puede ver una gran puerta de un templo.

La persona pasa la puerta y se encuentra una gran sala y al final un sacerdote cantando misa en latín.

Atraído y cargado de pecados la persona oye atentamente pero a la hora de la consagración al dar la cara el sacerdote se le ve sin cabeza y esta chorreando sangre entre sus manos.

Despavorido sale de aquel lugar y queda varias semanas sin habla, cambiando así su vida para siempre.